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日本でもっとも美しい神主のいる神社

1 :コハクヌシ:01/11/08 19:27
美しい巫女でもいいです。
誰か教えてください。

2 :天之御名無主:01/11/08 19:54
全日本神主ランキングってのやらないかなあ

あの装束にはそそられまくり

3 :天之御名無主:01/11/08 20:37
日本一安定した神主なら、大阪土佐稲荷でやんすな。
なんせ三菱の正社員。
土佐稲荷は三菱発祥の地で、年に一度グループ全社長が
集まって、なにやらアヤシい儀式やるとか。

4 : :01/11/09 10:41
神主なんて兼業が多いよ。
私のおじさんは病院経営が職業で神主が家業。

5 :                :01/11/09 11:34
わたしの父は正月に神主、葬儀の時は坊主。
年末は牧師。
本業はマル経の助教授。

なんてのがいたらコワいな。

6 :天之御名無主:01/11/09 11:45
んで、妖怪退治とか異端狩りとかやってたら面白そうね(藁
>>5
漫画になっちゃうが・・・

7 :天之御名無主:01/11/09 16:14
巫女さんなら、伊勢神宮できまり。
あそこは専門の巫女養成学校(全寮制)があり、全国からそれにあこがれて集うのであります。
しかも競争率は非常に高く、まさにエリート巫女・最強巫女。
よってすべて容姿端麗・清廉処女の巫女さん天国です。
巫女好きならぜひいくべし。

8 :最終兵器は逝印♪:01/11/09 16:18
おーい、ここは萌えスレかい?

9 :天之御名無主:01/11/09 16:41
春日大社の巫女さんは華がありますが、ややケバい。
やはり伊勢神宮。
巫女レベルによって衣装も微妙にちがいます。
売店にいるのはレベルが低い巫女さんですが、このあたりは初々しくてよろし。
売り子巫女の後ろでドンと構えているのが、上級巫女様です。
そして最強至高のトップ オブ 巫女は「斎王」様ですが、普通は見ることはできません。残念。

10 :天之御名無主:01/11/09 17:49
やっぱり処女じゃないと駄目なの?>巫女さん

どうやって検査するのか考えると、今はもう無理かもしれないが・・・

11 :天之御名無主:01/11/09 21:33
>>10>やっぱり処女じゃないと駄目なの?>巫女さん
そんなことはマタークありません。

皆さん、巫女や神主に幻想を抱いていませんか?
巫女も神主も、ただの人間ですよ。ほんとに。
いや、この際重要なのは見かけか…

12 :天之御名無主:01/11/09 21:41
幻想を抱くって・・・宗教目的なら処女性が重視されるのは当然だろう(藁
もはや、ただ職業なのか・・・

13 :天之御名無主:01/11/09 21:50
>>12
>宗教目的なら処女性が重視されるのは当然だろう(藁

あんた、宗教=キリスト教 英語=世界共通 って思ってるクチだな
巫女の歴史も少しは勉強してみたら?

14 :天之御名無主:01/11/09 21:55
巫女の歴史
http://www.kyoto-seika.ac.jp/humanities/soturon8/yusyu/fujikawa/1_3.html

15 :天之御名無主:01/11/09 21:55
仏教を知らない人間が13です。

16 :天之御名無主:01/11/09 22:13

考えてみると、聖娼系=母系?と純潔系=父系?の宗教があるようだね。

古代バビロニアのイシュタルの巫女とかアポロンの巫女は前者だろう。
古代ローマのヴェスタの乙女(純潔を破ると生き埋めになる!)や、
仏教やユダヤ教は後者と考えられる。

しかしながら、聖娼性と処女性は実は表裏一体で、
前述のヴェスタの乙女にしても、元々は聖娼だったのではという説があるほどだ。

純潔=キリスト教的と短絡的に考える13の認識にも、問題があると思うぞ。

17 :11:01/11/09 22:32
歴史的に見るなら静御前で有名な白拍子なども巫女にして娼婦ですからな。
しかし、この際そんなことは問題じゃありません。
巫女が大和撫子だというのは決定的に幻想。ただ職業なのです。

まあそんなことは巫女本来の定義とはあまり関係ないのですが、
最大の幻想は巫女がシャーマンであるということですよ。
現実的にシャーマンではないし、シャーマニックな行為、
即ち神事には正式に携わることができないのです。現在の神社では。
まあ歌舞に奉仕することはありますけどね、
正式に神事に携わることができるのはあくまで神主のみなのです。
ならばなぜ「巫女」などと?実体が消えて名のみが残っているのでしょう。

18 :天之御名無主:01/11/09 22:47
11の言ってることが分かった。
確かに「巫女」は今はただの補助神職に落ちてしまっているからな。
バイトでもつとまる理由はそこなのでしょう。
バイトの面接に来た姉ちゃんに「あなた、処女ですか」なんて聞けば
はったおされますわな(笑)

19 :ななしですがな:01/11/09 23:04
っつーか!バイトだよ、バイト。
神社の娘を二人知っているが(各別々の)
娘っこはただの人。

若かりし頃は結婚式の巫女バイトしていたヤナ気の強いオバサンと
自分が塾講している仕事先の教え子。

20 :天之御名無主:01/11/09 23:05
>>16の指摘は重要です。

21 :天之御名無主:01/11/09 23:07
待宮(たいのみや)なるものがあったらしいが、その使われ方なんかに
ついて詳しい方ありますか。

22 :天之御名無主:01/11/10 20:14
美しい神主の話はどうなった?
どっかにいないの?

兼業してる神主の話が出たけど、やっぱりちゃんと神職の修行をしたわけだよね?
そもそも神主には資格がいるのでしょうか

23 :天之御名無主:01/11/10 20:18
女は神主になれないの?
祭王じゃなくて

24 :天之御名無主:01/11/10 21:14
>>23
昔はなれなかったらしいけど、今は神主になれるらしいよ。
いちおうタテマエとしては。
ちなみに巫女はバイトでもOKなように厳密には神職ではありません。

25 :天之御名無主:01/11/10 21:15
>>22,23
神主になるには神社本庁認定の資格が要る。
その取得には神社本庁の定める修行を修めなくてはならない。
でも、一般人が想像する「修行」とは違う。
神道の学問的把握と神事での作法習得が主体。
女性は明治以後神主になれるようになった。
しかし、女性でも神職資格は取得可能だが、
需要がないので実際に神社に奉職するのは極めて困難。
女子神職のほとんどは宮司の嫁さん。

26 :天之御名無主:01/11/10 21:34
だから、伊勢神宮の巫女さんだけは違うんだってば。
そのへんの年末年始だけ巫女増強する神社なんかと同列に考えるな。
あれらはたんなるコスプレ。

27 :天之御名無主:01/11/10 22:34
ふと思ったんだけど、板違いじゃないの?
神社板にいけば。神話とも民俗学とも無関係そうだし。

28 :天之御名無主:01/11/10 23:25
まったくだ、萌え話やめれ

29 :天之御名無主 :01/11/10 23:27
今ここ読んでいて思い出しました。
私が中学校2年の時に巫女サンをやりました。
で、なんでかというと家の近くの神社の改築祝で
頭数が必要だったからです。
巫女舞の練習に神主さんの家に行きましたが、
そこの跡取はロリオた…。
M事件の2年前のことでした。

30 :天之御名無主:01/11/12 19:02
ロリオタ神主いってよし

31 :天之御名無主:01/11/12 19:30
伊勢の斎王は神道の中ではどのような位置付けなのですか?

32 :天之御名無主:01/11/12 19:42
斎王は南北朝期に途絶えた。今は「祭主」という。
斎王は、簡単に言うと、神宮で祭祀できない天皇に代わって祭祀を行う存在。
現在の祭主も、似たような存在である。
祭主は神社界の頂点に近い存在(頂点は天皇)。
もっともあまりに高位過ぎて、実験を振るうようなことはない。

33 :天之御名無主:01/11/12 20:28
祭主は伊勢神宮におられるあの高齢の方ですか?
今でも生きているかはしらんが。

34 :波平:01/11/13 10:15
昔「電撃っぽい口調」と言われたことがあったよヽ(´ー`)ノ

35 :天之御名無主:01/11/13 11:21
>33
昭和天皇の内親王さまがお仕えしているのではないでしょうか。
以前週刊誌で見た覚えがあります。
でも、あの方は確か結婚の経験がおありだったと思います。

36 :天之御名無主:01/11/13 17:20
日ペンの巫女ちゃん。
最近出てる?

37 :天之御名無主:01/11/21 22:53
で、美しい神主は?

38 :職業:神主:01/11/22 00:15
そんなのいない。

39 :あすか:01/11/22 16:18
私は女子高生なんですけど、ある神社で巫女もやっています。こういう半端な私ですが、この板に書いてもいいですか?
(^O^)

40 :天之御名無主:01/12/04 17:37
氏ね

41 :天之御名無主:01/12/04 23:58
>17
中世の「歩き巫女」は宗教者と芸人を兼ねたような存在だったので
売春もやっていた。
白拍子とかと同じクチ。
のちに戦国大名によって間諜として使われたりもしたし。

42 :孟浩然:01/12/05 23:38
千葉の浅間神社は?

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